Đọc chuyện “Những truyện hơi kỳ kỳ của Lão sư Nguyễn Xuân Kỳ” của "nhà hiền triết" Đỗ Ngọc Trang (xin lỗi, tôi khoái gọi anh như vậy), quá sướng! Chuyện “thuốc trị lác” của thầy Kỳ mọi người đều biết mà tôi không biết, khi mà tôi cùng trọ nhà - hình như đối diện – với quí anh ở Ấp Cá Rô. Đó là điều thiếu sót lớn, cái dở của tôi. Hay là do tôi gần các anh chỉ 1 năm, rồi xa trường 3 năm bởi vốn “lãng tử rong chơi". "Người cuối cùng của bộ lạc Lãng mạn” (theo cách gọi tôi của trò Phạm Hồng Phước) mãi tới năm 1971 mới về lại. (Anh Kỳ rời trường năm 1969). Riêng tôi xác  nhận câu viết của anh Đỗ Ngọc Trang sau đây là chính xác: "Khi tôi gia nhập gia đình giáo chức Kiến Tường, các quí anh: Kỳ, Hệ, Loạt, Liên, và cô Nhung đã có mặt. Họ là những bậc tiền bối của tôi (lò ĐHSP)".

Chúng tôi 4 người xuống THKT cùng lúc là Đoàn Văn Nhiêu, Nguyễn Trọng Hòa, Đỗ Ngọc Trang và Bùi Ttrung Tính là lớp sau của Nhóm kể trên. Nhưng cần bổ sung thêm: nhóm trên còn có quí thầy Nguyễn Tấn Trưởng, Trần Ba, Lê Thanh Tân (Hiệu trưởng lúc bấy giờ) - nếu tôi không nhầm...

Tuy nhiên chuyện “lão sư chuyên lác” Nguyễn Xuân Kỳ quả là lý thú. Xin lỗi, trong chúng ta ai mà không có phen bị lác! Mà lác trị bằng “thuốc xức lác hiệu ông Già” thì … nghĩ đến còn la, nhất là lúc sắp sửa phết cái cọ tẩm thuốc vào… chỗ nào thì ra chỗ đó! Không la làng thì cũng nhảy nhổm, hít hà. Vừa xức, vừa quạt, vừa lắc, vừa nhăn nhó cũng còn la!

Do đó thuốc “lác diu êm” của thầy Kỳ (nữ cũng xài được), quả đáng tuyên dương, trân trọng, đặt lên hàng siêu dược phẩm. Cần phổ biến đến các thành viên của gia đình THKT về loai dược thảo này!

Phen nầy “nhà đại lý phân phối Trần Ngọc Bách” giàu to rồi. Không khéo dịp này Phạm Hồng Phước còn ra lò thêm bài thơ “Lác, lác, lác!”

BÙI TRUNG TÍNH

(TP.HCM 7-4-2010)

Đáp lại bài thơ vần "ác"  (thầy Bùi Trung Tín, 9-4-2010)